法显对佛教事业做出了哪些贡献他带来了多大

法显对佛教事业做出了哪些贡献？他带来了多大的影响？

法显，后秦、东晋时期高僧，在中国佛教史上占据着十分重要的地位，他是一位佛教革新人物，也是中国第一位到海外取经求法的大师。下面小编给大家带来了法显的故事，和大家一起分享。

公元334年，有一个男婴降生在后赵国上党郡襄垣县龚家庄一个普通家庭，男婴的降生没有让这户人家感到该有幸福，相反是一丝忧虑。男婴本应有的三个哥哥都先后夭折，似乎有一个魔咒笼罩着这户人家。这个小男婴出生后也是体弱多病，父母非常担心，害怕再次失去这个孩子。

入夜，油灯下的佛龛为抹掩泪水的父母指明了一条出路。第二天，3岁的小男孩就随父母来到了附近的宝峰寺，剃度为沙弥，赐号法显。从此，法显就开始了在宝峰寺长达40多年的修行。每日敲打木鱼，虔诚颂经，在古灯下阅读着佛教经典，拨转着古檀佛珠。期间，法显的父母相继离世，为父母治丧后，更是了无牵挂地脱离世俗，返回寺院。法显在20岁那年进行了受戒仪式，受戒后的法显成为一名真正的和尚，在夏坐中不断思考着佛国的世界。春花秋月，溪水湍流，这可能是法显人生中最惬意的生活。

寻找律藏，就成为法显后半生的目标。“我中土僧人，无一人从天竺求得真法，我法显要做这第一人，哪怕粉身碎骨也无怨无悔。”法显是这么说的，也是这么做的。公元399年，法显与十位僧侣离开长安，踏上漫漫西行路。沿着张骞开辟的丝绸之路，法显一行过隘口，穿沙漠，渡沙河，遇土匪，在历经磨难的同时，也体验了西域诸国的异域风情。于阗国，位于今新疆和田，让中国西行第一人朱士行永远地停留在这里。很有意思的是这位朱士行，法号八戒。《西游记》中对猪八戒的塑造，应该是提取了朱士行的素材。在小乘佛教盛行的于阗国，法显并没有放弃对大乘佛法的向往。

这次等待法显一行的是冰封雪山和高耸的葱岭，历经一个多月的艰难，一行僧人终于翻越过这片雪域，到达天竺国。天竺国当时由大小各异的30余个城邦组成，北印度的中心是弗楼沙国(今巴基斯坦白沙瓦)。在这里，法显看到的是贵霜王朝衰败后帝国的颓废。站在荒芜的土堆上，法显双手合十不免感慨，一切从无到有，一切从有变空。大地因无而筑造帝国，帝国因有而残垣断壁。天空因无而浮云缥缈，幻想因有而稍纵即逝。天地如此，人亦如此，而佛教正是那点破天地奥秘、人生苦恼的密码。

公元412年，中国崂山，一叶扁舟从海面乘风而来，船上走下一位七十五岁的老者，还有他身后还有一卷卷的经藏。这位十三年前离开长安，经陆路丝绸之路到达天竺，求得佛法后，又经海上惊涛骇浪西行者终于携律东归了。此后，法显在建康(南京)道场寺与尼泊尔僧人跋陀罗开始翻译佛经，并在湖北江陵辛寺撰写《佛国记》，记录自己的西行见闻。公元420年，八十六岁的法显在辛寺去世，结束了自己传奇的一生。

法显是高僧，旅行家、翻译家、探险家，但更像一位拓荒者，开拓出一条西行取经的大道，让后人沿着这条足迹去寻找佛的源头。而海上的航行路线，就是今天海上丝绸之路的雏形，其中关于信风、潮汐、民俗的记载都影响着后世。

在求佛的道路上，人们不仅记住了法显对于佛教事业的贡献，更记住了他拓荒的精神和不放弃的态度。

“我穿越翰海，西向天竺寻求佛陀律法，历经雪山万仞，骇浪滔天，终得携律东归，因为心中始终存着，一个不变的志向，为了能够实现自己的理想，我永不言放弃。”——《佛国记》

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