用笑话讲生活常识的人叫什么马汀口头文化传

父亲是地道的农民，没有多少文化，但是记性特别好。父亲在被窝里教我的《三字经》、《百家姓》、《庄户杂字》、《千字文》，都是凭记忆念叨出来的。有时也在我肚皮上画几个字，如 “人”、“小”、”大”、“天”等，我就是这样开始认字的。

父亲也教我算数。从一二三四五教起，到简单的加减，这些都是扳指头教起的。一直到教我背“九九歌”（即乘法口诀）。然后又找出我家尘封已久的算盘，手把手地教我，从“一一是一”打到“四六二十四”正好是“二”（其实是“二百”），叫“二百钱”，我觉得很奇妙。一直打到“九九八十一”。为了这个从“一一如一”到“九九八十一”的总和，我不知打了多少遍，都打不准。以致于那锈迹斑驳的算盘都变得光滑明亮了。这些都是父亲手把手教的，也常常批评我不细心。。

后来，为了实用，父亲又教我背“斤两流法”口诀。上世纪四五十年代之前，市面上还通用十六两秤。不熟悉“斤两流法”是很麻烦的。譬如，买卖一元钱一斤的东西，按现在的十两制，买几斤几两就是几元几角，很简单。但按十六两制，算出几斤几两是多少钱，就不那么简单了。所以，必须熟记斤两流法，才便于算账。

父亲教我的“斤两流法”口诀，至今我还记得:“一退六二五，二是一二五，三 一八七五，四 二五，五 三一二五，六 三八七五，七 四三二五，八 五，九 五六二五，十 六二五，十一 六八七五，十二 七五，十三 八一二五，十四 八七五，十五 九三七五，十六是一斤。”这些都是父亲先口授，后又教我用算盘打”斤两流法’，我觉得也很奇妙，打到最后是“一斤”。所以，我就经常自己打。现在看来，已没有使用价值了。我非常赞成废止十六两制。不过，作为生活常识，了解一些也不无好处。

记得，某电视台主持人，几次在节目中说：“某某事情，不能一推三二五。”这是常识性的错误。为此，我从写过一篇《不能“一推三二五”》的短文，道理就是要了解“一推六二五”这个口头俗语的来历。

父亲口授给我的文化知识还有很多。我一辈子都永远不忘。例如家乡猪龙河的来历，无影山的故事，还有一些人物的逸闻趣事，口头传说，我都记忆犹新。

父亲讲过一段颇有情趣的典故俚谣。说的是古时候淄川有个人在京城做官，犯了法，要充军发配到边远荒僻的地方去。一位老乡也在朝里做大官。老乡不忘乡情，就想方设法帮他解脱。于是老乡就向朝廷描述了一个凶险荒僻之处作为发配之地。

铜帮铁底的猪龙河，万丈高的无影山。

长城（昌城）风吹（沣水）无兵去（五炳旭），张照（张赵）炒米（炒米），糊了天（胡田）。

双钩（双沟）吊桥（窎桥）吐骨堆（土孤堆），前有（千峪）井筒，王宝钏（王宝山）。

大红狗、小红狗（洪沟），吃得路绝没人烟。

其实，此人说的猪龙河、无影山、昌城、沣水、五炳旭、张赵、炒米、上湖田、下湖田、双沟、窎桥、土孤堆、千峪、井筒、王宝山、大洪沟、小洪沟，都是当时隶属于淄川县的地名、庄名，也都是物阜民丰、人杰地灵的好地方。

这位老乡就是以这样的聪明智慧把老乡送回了故乡，表达了深深的乡情。

至于那“铜帮铁底的猪龙河”的来历，我从小就听听着父亲讲述那奇妙的传说。

猪龙河，发源于我们村“打磨子”（翟家庄）东南八里的沣水龙湾。从东南向西北，蜿蜒盘曲而来。河不宽，但很富有特色和神奇色彩。河道曲折弯转，没有几段平直的。河床浅而坚实，岸边铺满羊边草。所以无论水有多大，都冲不毁河堤。所以，叫“铜帮铁底”。

猪龙河，不宽也不深，但源远流长，而且有不少神奇故事。先从它的名字说起——传说是一头猪犯了天条，玉皇大帝派神龙，有的说是西海龙王三太子，也就是《西游记》里的白龙马。玉皇大帝派他来捉拿野猪。猪善拱土，边跑边拱，一直拱到北海边······

结果如何，没有下文。这便是猪龙河的由来。

父亲还讲了一个奇妙的说法：猪龙河的源头——沣水龙湾是个松江漏子。据说猪龙河里的一种四鳃鱼，只有松江里才有，这证明沣水龙湾和松江是相通的。至于是哪条松江，没人考究过。

还有那“万丈高的无影山”，我曾追问过父亲。父亲说，从淄川县城北蟠龙山（亦称“盘龙山”），蜿蜒到漫泗河的蛤蟆山，再延伸到店子村东南的石山寺山，由南往北，绵延几十里，煞似一条巨龙，形成一条龙脉，摇头摆尾，最后，龙尾甩到猪龙河畔，形成了一座“万丈高的无影山”。当今，网络考究，证明父亲的说法是有根据的。

再说到无影山庙会，父亲说是淄川最大的庙会，山上曾有唐代建筑庙宇一座，每年三月十五和九月十五都有庙会，规模很大，货市齐全。有木货、杂货、布匹绸缎，也有牲口市、赌博场，戏剧杂耍，无所不有。北至渤海边，南到沂蒙山区，甚至江苏、安徽等省的，都来赶庙会，非常红火热闹，可谓远近驰名。

说起庙会，父亲还讲过一个离奇而辛酸的小故事。有一年庙会特别红火。卖面食的买卖特别好，小伙计也就特别忙碌劳累。有一家卖活络面的小伙计忙了一天，实在太累了，就解下围裙半开玩笑地说：“累死我了，我不活了。”就拿围裙上的钱绳，挂在门插关儿上，伸进头，半坐半蹲地伸出舌头“装死”。伙计们都笑他“别装了”。过了好一会，见他还不起来，过去拉他，结果真死了。这个故事听起来是个笑话，但仔细想想，实在让人笑不出来。父亲特别警告说，“这是吊死鬼做怪，小孩子可不能随便闹着玩！”。

父亲是个善于讲故事的人，有些都是身边的真人真事。

马二王爷，是我们同族的曾祖辈，就住在我们老宅的前邻。只是此人力大过人，豪爽粗犷。一些人对他敬畏三分。在老淄川县都很有名。年轻时，他下煤窑挖煤。为了多赚点钱，下班时，就买上两个二瓮（大约盛一百来斤）装满两瓮煤，从三十多里外的寨里煤井挑回来，卖点钱。他力气大，就吃的多。据说他一顿能吃一箸（筷子）单饼，大约有二十来个。

此人为人豪放，爱打抱不平。有一次，煤井上的把头（工头）欺负工人，他看不下去了，就打了把头一顿。这个把头是县衙领班的小舅子。于是，就把马二爷抓进了淄川县衙。进了衙门，不分青红皂白，就要打板子。衙役们也借机敲诈“犯人”，拿钱收买，可以轻打；不拿钱就重重地打。马二爷没有钱，也不服软。就在打板子时，从腚沟里伸了两个指头。衙役以为是要向他行贿二十吊钱，就轻打了点。过后，衙役紧跟二爷到家，向他要钱。马二爷说，“我没有钱，也没有答应给你钱。”衙役说，“当时，你伸两个指头啥意思？”他说，“我是告诉你们，要是打重了，我抠瞎你的眼！”衙役们不敢惹二爷，无可奈何地说，“你真是个王爷!惹不起！”只好灰溜溜地走了。从此，二王爷的名声传开了，从此，“马二王爷”邪不压正的名声，在周围邻近，传扬开了。

其实，马二王爷叫马继奎。一辈子没有结婚活到七八十岁，过继了侄子马世学，继承了他的家产。多少年后，“马二王爷”的名声还在。

小时候，常见到邻村白家庄，有一对同胞兄弟，人称“白大傻子”、“白二傻子”。我问父亲，他们为什么“傻”的？父亲说，“也是因为一桩公案！”

那是两伙人打群架，一个人被打死了，惊动官府，抓人审问。群殴的，个个严刑拷问；旁观者，也难逃脱。大都说“没看清。”唯独白家两兄弟，毫不含糊地说：“一扁担就打死了！”官家责怪，“为何不制止！？”各责打20大板，并罚银20两，赔偿死者，了事。

我小时候还记得，白家兄弟整年不穿鞋，背着个粪筐，但不拾粪，嘴里只是念叨着“欠俺的银子，不还俺钱。”忽然，又高声喊，“就是一扁担打死的嘛！”可见他始终顾念这那场不公的公案，才疯了的。

父亲还爱唱戏。年轻时，曾在村里登台唱过“肘鼓子”（五音戏）。从我记事起，就在被窝里给我唱《王小赶脚》。至今我还记得：“六月三伏好热天，二姑娘骑驴把家还。-------丈夫大俺十一岁，大不大的俺也不嫌。”也唱过吕剧《王定保借当》、《井台会》等。这些，直到我长大了，还常听到父亲高兴时哼唱几句。

这些都是父亲在被窝里搂着我念叨出来的。我就是贴身感受着父亲的体温，听着父亲口授的为人之道、过家之术、轶闻趣事、传说故事长大的，而且受用终生。可惜，父亲没有享受到我的回报，就过早地离我而去了，让我痛悔终生！

摘自《打磨子轶事》

2022年8月1日修订

作者简介：马汀，原名立志，生于1933年10月，淄博市张店区人。毕业于山东师范学院(今山师大)中文系。从1960年起先后在淄博六中、十一中任语文教师。淄博市首批获得中学高级教师职称的教师。先后发表教学论文、散文、诗歌等200余篇，个人先后出版散文集《杂记与漫谈》《打磨子轶事》《农民杨玉宽》《晚霞集》《牵手集》《冬天里的收获》等。

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