揭秘西晋为什么最终会亡于门阀统治

揭秘：西晋为什么最终会亡于门阀统治？

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西晋立国，晋武帝借助儒学在汉代形成的政治整合功能，推行“崇儒兴学”的政策，以此来加强君权，控制士人群体的思想意识。同时，继续推行东汉以来的孝廉察举制度，对中下层士人进行笼络。这些措施也确实起到了一定的积极作用，为那些“门寒身素，无世祚之资”的庶族士人提供了一条入仕的道路。

但是，由于门阀士族势力的迅速发展，并最终改变了传统的选官格局，也即是意味着九品官人制的选官制度实行，在这种选官制度下，中下层士族子弟和寒素之士则主要是通过州、郡辟佐吏和察举孝秀的方式步入仕途的。

手段之三，是勒索百姓。如幽州刺史王浚及部下将士“广占山泽，引水灌田，渍陷家墓，调发殷烦，下不堪命崛。手段之四，是垄断商业经营，锱铢必较。王衍从兄王戎爱财如命。他家有优良品种的李树，他怕李子卖出之后，别人得了他的好种，于是就把李核一个个钻破之后再把李子拿到市场上去卖。“积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足”。人谓他贪财已至“膏育之疾”，达到了不可救药的地步!

和峤“家产丰富，拟于王者”，然性至吝，自家兄弟来他家食李，皆“计核责钱”。故人称和峤有“钱癖”。受他们的影响，整个西晋社会形成了金钱至上、视钱如命的社会风气。时人鲁褒所作《钱神论》有深刻揭露，他说：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆”。“谓为神物。无德而尊，无势而热，排金门(宫门)而入紫榻(宫内)。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀.是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔(升迁)，怨仇非钱不解，令间非钱不发”。

在吃喝方面。何曾日食万钱，满桌山珍海味，犹抱怨无处下著，“蒸饼上不诉作十字不食”。朝廷每举行宴会，不食太官所设御膳，自取私食。其子何邵“食必尽四方珍异，一日之供以钱“二万为限”。超过其父。何氏父子对于吃的讲究是非常有名的，可吏部尚书任恺誓欲超过他们。他极滋味以自奉养，一食万钱，犹云无可下著处。石崇更是“危膳穷水陆之珍”。而且，他们一般都还有各自的独家美味。如晋武帝至女婿王济家作客，只见百余穿着续罗绸缎的脾女手托罕见的琉璃器皿，穿梭般地送上一道又一道美味佳肴。其中有一滚圆溜光的全蒸小猪，是用人乳喂养的味道格外鲜美。

西晋门阀普遍沉溺于个人的纵欲享乐生活之中，为官却不主事，任职而不负责。“当官者以望空为高而笑勤格”。“处官不亲所司，谓之雅远。他们普遍“雅崇拱默，以遗事为高，如王戎“虽位总鼎司，而委事僚采。裴宪“历官无干绩之称，然在朝玄默，未尝以物务经怀，他们养尊处优，贪图安逸，得过且过，更无深谋远虑。大臣何曾说“国家应天受禅，创业垂统。吾每宴见，未尝闻经国远图，惟说平生常事。

由于西晋门阀统治集团的极端腐朽，一方面，它激发了统治阶级的内部矛盾及阶级矛盾和民族矛盾;另一方面，它却既不愿意也无能力解决这些矛盾，从而导致西晋王朝的迅速灭亡，西晋因门阀腐败阶层固化而亡国，这是一个极为深刻的历史教训!

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